24 октября – День Рождения замечательного социолога и удивительной, наделенной творящим, острым и обаятельным умом женщины проф. Ольги Викторовны Крыштановской.  

Дорогая Ольга!

В массовом сознании социология – это наука о массовых или, как еще говорят, массовидных процессах. Если речь и заходит об уникальность, то чаще имеется в виду уникальность какой-либо формы типического. Того, что объединяет людей в различные социальные группы, институты, на поприще выполнения разнообразных социальных функций и т.д. Однако есть такие области социологии, к которым эта мерка неприложима. Например, социология творчества или социология искусства. В том же ряду - социология элиты, которой Вы посвящаете себя в качестве создательницы этого направления в нашей стране. Вашими же усилиями оно постепенно приобретает полидисциплинарный статус элитологии. Объект элитологии – не узкая группка людей, к изучению которой достаточно просто по-особому приложить давно известные общесоциологические принципы. 

Элита – это квинтэссенция, «выжимка» из прочих социальных общностей  становящаяся самостоятельной общностью наряду с другими и живущая по своим законам. Живущая и вторгающаяся в жизнь других общностей. Не обязательно в качестве официальной власти. Рублевская роскошь меняет атмосферу в спальной «хрущевке». Потому что прописанный в ней мальчик уже не мыслит себя вне доступного ему круга «престижного потребления», как десятки его друзей и подруг. А родители, не способные понять такой «безальтернативности», ибо привыкли жить совсем иначе, вынуждены теперь класть свою жизнь на то, чтобы дитя не выпало из этого круга. И тут, как ни странно, именно Рублевка заново ставит и заостряет перед «хрущевкой» все те же вечные вопросы о ценностях, смыслах, предназначениях. Об избранности – подлинной и мнимой. Ставит, часто сама не располагая ответами на них, а порой и не задумываясь об этом. Потому что они кажутся ей уже решенными в виде дворцов, Ferrari 599XX, а лучше - Bugatti Veyron Super Sport, и личного ландшафтного дизайнера. 

А проблема избранности отдельной группы людей – оборотная сторона проблемы избирательности всего общества. В конечном счете – уровня его самосознания. Мне кажется, что это и определяет значение элитологии. В том виде, в котором Вы ее столь блистательно разрабатываете.

Пусть на этом пути Вашим спутником будет совпадение доброго и долгого. Равно, как и на всех остальных, которые сливаются в «дорогу жизни».

С Новорожденностью, дорогая Ольга! 

Ваш

Владимир Кудрявцев