Когда мы говорим «забытые имена», это, чаще всего, свидетельство лишь нашей интеллектуальной забывчивости, забитости, ущербности и необразованности. Забыли-то мы, кроме особых случаев, а не история. А мы думаем, что мы и есть история.

Тут еще прочитывается самоуверенность, гордыня, если не нарциссизм, пассажиров корабля («Титаника»), утлой лодочки современности, которую непонятно, куда несет. Нас-то знают, нас-то помнят, а мы еще - какие молодцы! - и «забытые имена» вспомнили. Нас помнят-знают такие же забитые и ущербные, потому что мы не устаем напоминать о себе друг другу (хотя порой и сказать нечего, напомнить надо): медиамашина в помощь! И едва ли вспомнят в ближайшем будущем, когда вспоминать будет некому, тем более, при отсутствии мыслей.

Это кажется чем-то исключительным, хотя ЗНАТЬ ИМЕНА – НОРМА МЫШЛЕНИЯ. А имена, помним мы их или нет, уже проделали свою «анонимную» работу в истории мысли. Чтобы помнить, нужно самим мыслить. Глядишь, и нас не забудут.

"Чтоб помнили" = "чтоб мыслили". Жесткое равенство. Уже по Платону.

Возрождение возрождало не античных мыслителей (их почитали и в Средневековье), а порождало через них свой «дух эпохи», которым мы дышим и поныне.

Оживив «мертвый язык» майя, Юрий Кнорозов вернул самосознании не только их современным потомкам, но и подарил всему человечеству ключ к одному из его «культурных кодов».

Владимир Кудрявцев

---

На развитие сайта
​