28.09.2026

Колумнист «Вестей образования», профессор психологии Владимир Курявцев написал своеобразное предисловие к статье Татьяны Волошко «Ностальгия по непрожитому, или Культурный код по наследству». Публикуем его без изменений.

В 2025 году платформа Calltouch провела исследование, которое выявило рост интереса подростков и молодежи, прежде всего представителей поколения Z, к ретро и винтажным аксессуарам. Так, по данным исследования, 71% зумеров интересовался вечеринками и музыкой прошлых лет, 59% носил одежду в стиле 1980-х, 1990-х и нулевых, а каждый второй (52%) использовал пленочные фотоаппараты. Ещё четверть (25%) предпочитала винтажные гаджеты современным, а 18% слушали винил. Возвращение прежних мод наблюдалось в истории неоднократно. Но что за ним стоит? Всякий раз – разное, хотя порой где-то близкое. Здесь не место вдаваться в историю, при том что экскурс в нее был бы поучителен. Скажем несколько слов о дне сегодняшнем.

Обнаруживает себя тенденция переориентации молодежи на «постматериальные ценности». Дескать, потому и не хотят работать. Это можно понять: из современного труда, ставшего частью рынка, выхолощен смысл праздника. «Священного праздника труда», о котором когда-то писал Николай Рерих, труда как события самосозидания.

Сейчас в труде не горят, а выгорают. Система образования готовит именно к такому труду. Неудивительно, что процент профессионально выгоревших высок в учительской среде. Могут ли такие учителя зажечь в ученике «факел»? Дети уже в университеты поступают психологически выгоревшими. О школьном выгорании учащихся пишут психологи…

Твоя судьба не дура и не злодейка.
Твой рубль бережет копейка.
Step by step, пока от монитора не ослеп.


Герой известной песни Сергея Шнурова из 2003 года все еще наплаву. Он нужен цепляющемуся за него миру, у которого нет будущего, хотя он старается об этом не задумываться. Как и вообще о будущем. Герой Шнурову не нужен себе самому. Еще тогда, четверть века назад, был не нужен. Тем более не нужен сегодня тем, у кого еще может быть завтра, куда вернуться и уже возвращаются совсем иные ценности: любви, дружбы, общения, мира, бескорыстного познания, радостной самоотдачи в творчестве, свободы…



Молодые уже успели устать от навязывания псевдовзрослых образцов агрессии, законов нездоровой конкуренции, дутых авторитетов силы. Всего того, что связано с выживанием и не дает нормально жить в 21 веке. «Бабушкины дети» не будут совершать революций. Просто они вольются новой, свежей, согретой исторической памятью о добре, пусть в виде мечты! – волной в свой век, где еще довоевывают свои разнообразные войны на выживание взрослые (разумеется, не все), которые так и не состоялись в своей взрослости. И уже терпят свое социально-историческое и психологическое фиаско при сохранных ресурсах над взрослеющими.

Обычная смена поколений, которой и является, по Марксу, человеческая история. И у нового поколения есть видение, точнее, чувство мостика над «пропастью времен», вырытой прежним. Прежнее поколение роет эту яму, в первую очередь, себе, не слыша голоса нового, а все новое сводит к удобным для себя «трендам», «вызовам» и т.п.



Обычная смена поколений необычным способом. Симптомы этого процесса, по сути, прослеживаются в статье главного редактора газеты «Вести образования» Татьяны Волошко. Согласен с принципиальным выводом автора: «подростки присваивают себе не навязанное извне, а то, что откликается лично им. Культура не умирает. Она просто переходит в другие руки. И, кажется, в надёжные». К нему следует прислушаться, прежде всего, в сфере воспитания и образования растущих поколений, чтобы не тормозить, а содействовать этой передаче.

Вести образования

---

На развитие сайта
​