Хорошо яичко к Всемирному дню психического здоровья, который ежегодно отмечается 10 октября. А если яичко еще и с бонусным серпом… Как всегда постаралась нижняя ума палата. В Думе организовали круглый стол с конспирологическим названием «Игрушки как канал скрытой пропаганды: визуальные образы, маркировка, проверка, квоты».

Эта тема уже не первый год не дает покоя депутатам. За это время они могли бы несколькими созывами разгрузить ни один сухогруз с апельсинами и Чебурашками. В апельсинах они, правда, не очень разбираются, зато в Чебурашках, судя по всему, доки. Виталий Милонов еще до обсуждения признал в куклах Барби девушек из экскорта, спутниц визитов состоятельных господ в казино и ночные клубы. Милонову можно верить: как-то он самолично обошел питерские гей-клубы.

Председатель комитета ГД по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Яна Лантратова сокрушалась, что в наше беспокойное время игрушки становятся инструментом гибридной войны, с его помощью подрастающим поколения навязывают чуждые ценности и «отрывают детей от любви к Родине», которой дети, видимо, заняты с утра до вечера (по крайней, их пытаются занять «уполномоченные» взрослые). Вообще, одна из наших ценностей – русский язык, но он уже стерпел ни один «отрыв» державного начальства, стерпит и Лантарову. Кто защитит? Как всегда – Пушкин.

Вывод: запретить в России лабубу, барби и фугглеров.

Замечательный пример «шизофренической логики», описанной еще в первой половине 20 века блистательным немецко-американским психиатром Эйльхардом фон Домарусом (see, for example: E. von Domarus. The Specific Laws of Logic in Schizophrenia / Language and Thought in Schizofrenia, ed. J.S.Kasanin. Berkeley: Univ. of California P, 1944). Хотя демонстрируют виртуозное владение ею, хочется верить, здоровые люди, способны сухогрузы разгружать. «Новая нормальность», если чего.

«Бамбарбия! Киргуду!» - не тронули, это святое для всех и каждого, когда не знаешь, что внятного сказать родине. В лабудумушке понимают.



Кстати, почему Барби не заменить на Варвару-красу с косой? Заодно и любовь к родной земле привьют через косу, и не надо «гробиков», которыми так возмущены депутаты. За те же деньги пребывания в палате, за деньги налогоплательщика – чтобы тратил не на уродов с гробиками, а на содержание депутатов. Пусть к яичку будет не серп, будет коса – все одно из сферы сельского хозяйства, игрушечной промышленности, политической безопасности, какая разница…



Вот «Варька», правда, не кукла – с куклой. Кукла, как водится, без лица. Еще в архаических культурах (например, у южноамериканских индейцев) куклам не делали лиц, веря, что через куклу с человеческим лицом в ребенка может вселиться злой дух. А те же фугглеры, если верить депутатам, сами этот дух воплощают. На это наслоилось православие: человек создан по образу и подобию божьему, а кукла – неодушевленный предмет, нельзя ей приписывать этот образ.

Но возвратимся к «Варьке». Она – не девочка-крестьянка, а девочка–дворянка, хотя уже натура прелестно изображает крестьянское дитя. Детский портрет Варвары Лемох 1893-го принадлежит ее отцом петербургскому мастеру Карлу (Кириллу) Лемоху, который, ко всему прочему, учил живописи царских детей. Отец писал дочь по памяти, потому что к этому времени она уже подросла (родилась в 1870 году). В том же 1893-м он написал ее уже девушкой.



Замечательная натура, увы, с драматичной судьбой. Продолжила род Д.И.Менделеева, выйдя по большой любви за его сына Владимира, которому родила сына Диму и вскоре обоих потеряла: одного совсем молодым, другого – ребенком. Больше замуж не выходила. Варвара Карловна скончалась в возрасте и в одиночестве – в блокадной коммуналке. Сосед вначале распродал вещи, в том числе отцовские реликвии на обычной барахолке, а потом уж сообщил о смерти.

Да, трудно найти символ счастливого детства со счастливым продолжением на всю жизнь. Вот и становятся дети заложниками всяких фугглеров, больше напоминающих взрослых, которые их придумали для детей, и их же боятся. Боятся и детей, и только потому за детей, но это другая история.



С Барби проще. Рут Хендлер придумала ее, наблюдая за играми 10-летней дочери. Дети, перерастают пупсов. И дочь с подругами начали вырезать изображения журнальных девушек, чтобы потом наклеить на кукольную фигурку. Потребность во взрослении и видеть себя взрослым дает о себе по-настоящему знать именно в этом возрасте. Это уже потом вокруг Барби разрастался особый имидж, который соединили с «американской национальной идеей», продвигая все вместе на мировой рынок: идея глобализировалась Ничего удивительного: Рут была соосновательницей калифорнийской игрушечной компании Mattel. И «ничего личного – бизнес».

Как и «ничего личного – сделано в СССР». А то ведь и советских пупсов (которых придумали в Германии в начале 20 века) и не только их, судя по внешнему виду (фугглеры могут отдохнуть) можно заподозрить в соучастии всемирной идеологической диверсии и развале великой страны:










Сон разума, воображения, вкуса, такта, профессионализма рождает не только фугглеров. Советские дети их не боялись, порой переживали обиду… за себя. Одна взрослая пользовательница Сети пишет: мне было обидно получать в подарок такие игрушки на Новый год, думала, что Дед Мороз подарил мне их за плохое поведение.



Вообще, облеченных законодательной властью взрослых отношение детей к игрушкам интересуют мало, если не сказать, вовсе не интересует. Они обсуждают собственные представления о них, основанные на конспирологии коммунальной кухни вперемешку с психологическими проблемами, которые интересовали доктора Фрейда и его последователей. Они ведь могут выливаться в проекции, «зеркалиться», говоря обиходным языком.

Пока взрослые пару лет назад спасали Россию от Хагги Ваги, в специальном исследовании выяснилось, что дети чаще западают на моду, чем на образ монстра. А с монстрами играют как с обычными мягкими игрушками и даже как с игрушками-обнимашками. Дети великодушны, чего нельзя сказать о взрослых. Детей пугают (взрослые со всех сторон), а они не боятся. Данных о психологических травмах, тем более, невротизации детей игрушками нет. Другое дело, что мотивы обращения к таким игрушкам, их устойчивость могут свидетельствовать о наличии ребенка определенных проблем. А могут и не свидетельствовать. «Я буду пугать Хагги Ваги других детей», сказал один мальчик, но это само по себе ничего не говорит о его агрессивности. «Пугать» - обычная форма детских развлечений. Да и дети не особенно бояться.

Взрослые обсуждают в думе свои страхи по поводу детских игрушек уже не первое десятилетие. Это дает им возможность просиживать парламентские кресла на средства бюджета, т.е. граждан, вместо того, чтобы заниматься чем-то дельным.

Кстати, о психолого-педагогической экспертизе игрушек. Она, вне всякого сомнения, необходима, тут можно лишь поддержать депутатов. В Москве ею когда-то глубоко и результативно занимался Центр игры и игрушки, созданный в Московском государственном психолого-педагогическом университете выдающимся детским психологом Еленой Смирновой. Он работал в тесной связке с легендарным Сергиево-Посадском институтом игрушки, о котором вдруг вспомнили депутаты. Бумом советской неваляшки, которые пришелся на наше детство, мы обязаны именно ему.

Правда, ваньки-встаньки и иже с ними изготавливались на… Тамбовском пороховом заводе, т.е. оборонном предприятии. И не из-за милитаризации советской промышленности. Просто монополией на производство игрушек обладало Министерство легкой промышленности, и пробиться на рынок кому-то со стороны было практически невозможно: авторитет оборонки защищал. Вот этими вопросами – поддержки отечественных игрушечников в общем и целом (они создают удивительные, потенциально конкурентоспособные игрушки!) и стоит заняться думцам. А значит – и разработкой пакета действенных мер развития среднего и малого бизнеса (включая местную промышленность и кустарные производства), который сейчас в загоне, а должен быть «в законе». Таможенный контроль, на который возлагают надежды депутаты, проблемы не решит. А все необходимые средства психолого-педагогической экспертизы уже созданы на базе серьезных научных исследований.

Пора перестать заигрываться во взрослые конспирологические игры с детскими игрушками. А то иной раз кажется, что куклы играют без хозяина. Хотя бы в чьей-то голове.

---

На развитие сайта
​